כולל אברכים בית מדרש

בית כנסת באופקים (Kollel Beth Midrash)

כולל אברכים בית מדרש היא בית כנסת הממוקמת באופקים. העסק מדורג 5.0 כוכבים.

8.9

כולל אברכים בית מדרש

אליהו גולומב 38, אופקים

  • 5 כוכבים:3
  • 4 כוכבים:0
  • 3 כוכבים:0
  • 2 כוכבים:0
  • 1 כוכבים:0
    נווט עם וייזנווט עם גוגל

    תמונות מכולל אברכים בית מדרש

    • תמונה
    • תמונה

    התמונות מתוך דף המקום בגוגל מפות

    חוות דעת על כולל אברכים בית מדרש

    • מודעות - עצות לחיים טובים ! 077-2222221 שיחת חינם

      01.07.2018

      יום חמישי   כז אדר א   ה'תש"גי שיעורים:י חומש: ויקהל, חמישי עם פירש"י.י תהלים: קכ-קלד.י תניא: אבל מי ... ־82־ אהבת ריעים.י י   אאמו"ר [אדוני אבי מורי ורבי] אמר: אמת איז דרך המיצוע, א נטי'ה לימין אויף מחמיר זיין אויף זיך און געפינען אין זיך חסרונות, אדער עניני עבירות, וואס ניט ווי דער אמת איז, אדער א נטי'[ה] לשמאל, מקיל זיין זיך, מכסה זיין אייגענע חסרונות, אדער מקיל זיין אין עניני עבודה מצד אהבת עצמו, זיינען ביידע פאלשע דרכים. _____________ אאמו"ר [הרש"ב] אמר: האמת היא דרך המיצוע. נטיה לימין - להחמיר על עצמו ולמצוא חסרונות באישיות העצמית או עניני עבירות שהם לא כפי האמת; נטיה לשמאל - להקל על עצמו, לחפות על חסרונות אישיים או להקל בעניני 'עבודה' בגלל אהבת עצמו - שניהם דרכים תועות. י שבת   כז אדר שני, פרשת החדש   ה'תש"גי מברכים ר"ח ניסן. אמירת כל התהלים בהשכמה. יום התוועדות. הפטורה: כה אמר - עולת תמיד.י שיעורים:י חומש: שמיני, שביעי עם פירש"י.י תהלים: קכ-קלד.י תניא: פרק לט. ומפני ... ־104־ מצוה עצמה.י י   משיחת אאמו"ר [אדוני אבי מורי ורבי]: חטא בני אהרן הי' בקרבתם לפני ה' וימותו, רצוא בלי שוב. דערז אז מ'קוקט לפני ה' דארף זיין תטהרו, ריין און קלאהר, עס מוז זיך דערהערען אין מעשה בפועל, כל הגבוה גבוה ביותר יורד למטה מטה ביותר, ורצוא בלי שוב, היא מיתה. ועל זה בא ציווי ה' אל משה (ויקרא טז ב) שיאמר לאהרן, אותיות נראה, ובכחות הנפש הוא השכלה, לאמר, בשביל לבוא אל הקדש גם מבית לפרוכת שהוא לפני הצמצום, _____________ משיחת אאמו"ר [הרש"ב]: חטא בני אהרן היה "בקרבתם לפני ה' וימותו", רצוא בלי שוב. האמת היא שכאשר "נגשים לפני ה'" צריך להיות בבחינת "תטהרו" - נקי וזך. שיהיה ברור ביותר, ובצורה שינתן לכך ביטוי במעשה בפועל: 'כל הגבוה גבוה ביותר יורד למטה מטה ביותר', ורצוא בלי שוב היא מיתה. ועל זה בא צווי ה' אל משה (ויקרא טז,ב) שיאמר לאהרן - אותיות נראה, ובכוחות הנפש["ראיה"] הוא השכלה - לאמר: בשביל לבא אל הקדש גם מבית לפרוכת, שהוא לפני הצמצום, יש לדעת ש"על הארן" - אותיות נראה, השכלה - נמצאת "כפורת", הסתרה מכוונת, הוא "פני הכפורת" - אשר על כך האזהרה: "ולא ימות" - לא להסתפק ב'רצוא' בלבד, "כי בענן אראה על הכפורת" - תכליתו של הצמצום הראשון הוא הגילוי, כשהמבוא [=ההכנה]לזה הוא [בחינת] ה"ואל" - ביטול עצמי; לקיים מה שהחסידות מדריכה, ולא מה שהשכל מדריך. או אז - "יבא אל הקודש". י

    • הרב יוסף צבי בן פורת

      10.12.2017

    • ינון לנג

      08.06.2017

      ישיבה על רמה!! צוות מקצועי ומסור!

    הביקורות מתוך דף המקום בגוגל מפות

    שאלות נפוצות על כולל אברכים בית מדרש

    האם יש חניה נגישה לכיסאות גלגלים?

    כן, העסק מציע מגרש חניה נגיש לכיסאות גלגלים.

    עסקים נוספים בקרבת מקום

    בתי כנסת בקרבת מקום

    מוסדות חינוך סמוכים

    תחנות תחבורה ציבורית סמוכות

    • תחנה רגילה · מפעילי אוטובוסים24 מטר
    • תחנה רגילה · מפעילי אוטובוסים28 מטר
    • תחנה רגילה · מפעילי אוטובוסים241 מטר
    • תחנה רגילה · מפעילי אוטובוסים241 מטר
    • תחנה רגילה · מפעילי אוטובוסים328 מטר
    • תחנה רגילה · מפעילי אוטובוסים340 מטר
    • תחנה רגילה · מפעילי אוטובוסים379 מטר
    • תחנה רגילה · מפעילי אוטובוסים385 מטר
    • תחנה רגילה · מפעילי אוטובוסים386 מטר
    • תחנה רגילה · מפעילי אוטובוסים391 מטר
    • תחנה רגילה · מפעילי אוטובוסים404 מטר
    • תחנה רגילה · מפעילי אוטובוסים424 מטר